Národní kroje obyvatel Orenburské oblasti (Gruzínci) – Regionální centrum pro rozvoj kultury Orenburské oblasti
Podíl Gruzínců v populaci Orenburské oblasti nikdy nebyl velký. Jejich přítomnost v jižním Uralu je však zaznamenána přinejmenším od konce 18. století. V průběhu století, v podmínkách vnitřní politické nestability, fragmentace a neustálých perských invazí do Zakavkazska, mnoho zástupců gruzínské aristokracie vstoupilo do ruských služeb a se vstupem Gruzie do Ruska na začátku 19. století se konečně stali součástí jeho vládnoucí elity.
Během 19. století byly zaznamenány pouze ojedinělé případy gruzínské přítomnosti v regionu.
Teprve na začátku 1904. století se v Orenburské oblasti objevila významná, ale dočasná gruzínská populace v důsledku masového vyhnání účastníků první ruské revoluce do oblasti Jižního Uralu, vzdálené od Zakavkazska. Podle neúplných údajů bylo v letech 1909 až 715 z Tiflisské a Kutaisské provincie, kde byl vyhlášen stanný stav, do Orenburské provincie pod policejním dohledem administrativně vyhnáno XNUMX osob.
Stálá gruzínská komunita v Orenburgu však vznikla až ve 1930. letech XNUMX. století v souvislosti s rozvojem sovětského systému odborného vzdělávání a rozdělování personálu a realizací rozsáhlých stavebních projektů v rámci nucené industrializace.
V důsledku toho dosáhl počet Gruzínců v regionu svého historického maxima 2002 1191 osob (0,05 %) do roku 2010. Do roku 865 se však jejich počet postupně snížil na 0,04 osob (1 %) v důsledku migrace do jiných regionů země, částečně také v důsledku asimilačních procesů a změn v etnické sebeidentifikaci[XNUMX].
Hlavními prvky mužského oděvního komplexu byly oděvy přes ramena (košile, kaftany, kožichy) a v pase (kalhoty, harémové kalhoty). Existovaly různé druhy svrchního oděvu. Byly to čocha, čerkeska a koba. V Gruzii se tento typ oděvu vyznačoval falešnými rukávy. Čerkeska se nosila přes košili nebo kaftan. Bylo považováno za neslušné objevit se na veřejnosti bez ní, a to i za horkého počasí.
Toto oblečení bylo vyrobeno z modré, černé, šedé nebo béžové látky. Na hrudní části čerkesky byly našity gasirnity – jakési kapsy, kam se umisťovaly náboje – od 9 do 15 na každé straně. Čerkeska byla pevně stažena opaskem s kovovým nebo stříbrným osazením. Na přední straně opasku byla vždy připevněna dýka – nejběžnější typ zbraně v 18. a 20. století.
Burka (nabadi) neboli kožich (tkavi) byl hojně používaný. Nosil se přes ramena v zimě i v létě a chránil před deštěm, větrem a chladem. Jako pokrývka hlavy sloužily plstěné klobouky (nadbis kudi), kožešinové papachy a bašlyky (kabalachy). Emeretiné měli originální pokrývku hlavy zvanou papanaki.
Ale v Gurii, Adžársku a Megrelii převládal jiný typ oděvu: arkaluk byl název pro krátké bundy, ke kterým se nosily kalhoty, úzké u holení a prostorné v pase, převázané šerpou podobnou šátku, která vytvářela obzvláště štíhlou siluetu. Na hlavě se nosil kabalachský bašlyk se zlatým a stříbrným střapcem, omotaný jako turban.
Například v Kachetii nosili muži malou plstěnou čepici, která jim těsně přiléhala k temeni hlavy.
Ve Svanetii jsou běžné kulaté kuželovité klobouky s krátkými krempami lemovanými copem.
Oděv horalů, zejména Chevsurů, byl jedinečný a obzvláště barevný. Byl ušit z tlusté modré látky, z poloviny pokryté jasným kobercovým geometrickým vzorem, vyšívaným křížkem.
Dámský oděv se skládal z košile, kalhot, šatů s výšivkou na hrudi a vnitřními rukávy, opasku a čelenky a také svrchního oděvu. Gruzínské ženy vždy nosily šperky. Postupně se dámské oblečení stalo ještě ženštějším: Dlouhé šaty, stažené v pase (kartuli), měly vpředu rozpark. Pod nimi se nosila hedvábná sukně se zástěrou a širokým opaskem. Boty se nosily na podpatcích, bez zadního dílu, s vyhrnutou špičkou.
Čelenka se skládala z mchaku – trojúhelníkového bílého závoje, kopi – tenkého hedvábného válečku a čichty – kartonové čelenky lemované sametem. Přes ni se přehazoval hladký šátek.
Umístění UNN: Ruská federace, Orenburská oblast.
Podoby žánrových směrů ONN: Techniky a technologie
ONN REGISTROVÁNO: Státní autonomní instituce „Regionální centrum pro rozvoj kultury regionu Orenburg“,
Číslo: ORN106
Celé jméno: Státní autonomní instituce „Regionální centrum pro rozvoj kultury regionu Orenburg“
adresa: 460000, Orenburg, st. Proletarská, 24.
Informace o odpovědnosti týkající se UNN:
Osoby spřízněné s OSN: Oddělení lidového umění Státní autonomní instituce kultury „RCRKOO“,
Typ odpovědnosti: Výzkumníci
Organizace spojené s OSN:
Název produktu: Státní autonomní kulturní instituce „RCRKOO“,
Typ odpovědnosti: Fixace
Popis:
Vnějším, charakteristickým rysem každého národa je jeho národní kroj, který si po určitých proměnách v průběhu staletí dodnes zachovává svůj význam jako jeden z ukazatelů etnické příslušnosti.
Jeho role a místo, a to jak v národní kultuře regionu, tak i za jeho hranicemi, jsou významné a mnohostranné. Národní kroj odráží duši lidu, jeho vášně a zvyky, estetické a kulturní hodnoty.
Informace o funkcích UNN:
Stav existence:
Zachování dědictví našich předků je v dnešní době naléhavým tématem a národní kroj je v tomto ohledu silným pojítkem mezi novou, živou kulturou etnik a zkušenostmi předchozích generací.
Forma existence: Autentický
Exkluzivita/hodnota:
Vnějším, charakteristickým rysem každého národa je jeho národní kroj, proto tato metodická příručka tímto tématem začíná. Národní kroj, který v průběhu staletí prošel určitými proměnami, si stále zachovává svůj význam jako jeden z ukazatelů etnické příslušnosti.
Informace o akcích výše/s UNN:
Typ akce: konzervace
Název akce: Sběratelská a výzkumná činnost
Provedeno: Každoročně
Podmínky: Akce Státní autonomní kulturní instituce „Regionální centrum pro rozvoj kultury Orenburské oblasti“
Účinkující: zaměstnanci Státní rozpočtové instituce kultury „OMCNT“, Místo konání: Orenburská oblast, Způsob provedení: Metoda terénního výzkumu
Etnokulturní příslušnost: Gruzínci
Klíčová slova (zejména): Národní, Orenburská oblast,
Informace o vlastnostech distribuce a používání UNN:
Způsoby předávání tradic:
Název kvantitativní charakteristiky měření CVN: Počet produkcí – Množství, objem: Více než 5
______________________________________________________________________________________________
[1] Denisov D. N. (Orenburg) GRUZICKÁ DIASPORA ORENBURG KONEC XNUMX. – ZAČÁTEK XNUMX. STOLETÍ: osu.ru›sites/niisu/docs/narody_kavkaza_v_uralskom…