Citáty z evangelia (100 citátů)
Ježíšovy citáty zachované v aramejštině a přeložené do řečtiny. Podrobnosti zde: Ježíšův jazyk a Ježíšova slova na kříži.
| Vstaň, dívko. — Řecký překlad: „ταλιθα κουμ“ (Talitha koum). Slova pronesená poté, co byla dcera židovského vůdce prohlášena za mrtvou. Ježíš řekl: „Proč pláčeš? Krásná dívka nezemřela, ale jen spí.“ Pak řekl: „Vstaň, dívko.“ Toto je jeden z mála citátů, které se spolehlivě dochovaly v Ježíšově rodném jazyce (Marek 5:38–42) |
| “טלתא קומי” (Ţlîthâ qûm) |
| Bože můj, Bože můj, proč jsi mě opustil? – Řecký překlad: „ελωι ελωι λεμα σαβαχθανι;“ (Eloi, Eloi, lama sabachthani?) podle Marka (Mk 15), nebo „ηλι ηλι λεμα σαβαχθανι;“ (Eli, Eli lama sabbachthani?) podle Matouše (Mt 34). Slova pronesená během ukřižování. Zdá se, že Ježíš citoval krále Davida ze Starého zákona ve svém rodném jazyce (Žalm 27). |
| » «אלהי אלהי למא שבקתני» |
Pravoslavné příběhy
Pokračujeme v našem rozhovoru o agrafech – výrocích Ježíše Krista, které nebyly zahrnuty do Nového zákona.
1. Svatý Justin Filozof napsal na začátku 2. století: „Proto řekl náš Pán Ježíš Kristus: ‚V čem vás naleznu, v tom vás budu soudit‘ (Dialog s Tryfonem Židem 47). Tato slova známe z rozšířené verze: ‚V čem vás naleznu, v tom vás budu soudit‘. Tato slova se nenacházejí v evangeliu, ale nacházejí se v křesťanské literatuře raně křesťanské éry. V syrském rukopise čteme, že Ježíš řekl: ‚V čem vás naleznou, v tom vás chytí‘ (Liber Graduum 3.3; 15.4 atd.). S největší pravděpodobností se jedná o autentická Kristova slova. Jde o to, že se musíme snažit žít celý svůj život morálně veselým a křesťanským způsobem. A nejde ani o náhlý druhý příchod. Katastrofy, nehody, teroristické útoky nás jako rybářská síť zachycují každý den a přenášejí z tohoto světa do jiného. A tam – tváří v tvář Pánu. A bude nemožné cokoli napravit ani přehrát…
2. A zde je citát z Tomášova evangelia: „Království je jako moudrý rybář, který hodil síť do moře a když ji vytáhl plnou malých ryb, našel mezi nimi jednu velkou a cennou rybu. Rybář pak všechny malé ryby hodil zpět do moře a bez lítosti dal přednost velkým rybám.“ Pro ty, kteří znají evangelijní podobenství, je zde slyšet téma absolutní hodnoty Nebeského království. Podobenství o perle, za kterou obchodník prodává veškerý svůj majetek, podobenství o pokladu zakopaném na poli. Nebeské království je cennější než cokoli jiného! Musíme si dávat pozor, abychom to nepřehlédli a nedávali přednost malým před velkými!
3. Pros o velké věci a Bůh ti dá malé. Tento agraf zaznamenal na samém začátku 3. století svatý Klement Alexandrijský ve Stromatách 1.24.158. Následně jej ve 3. století zopakoval Origenes (viz: Komentář k Žalmům 4.4.), ve 4. století Eusebius z Cesareje (viz: Komentář k Žalmům 16.2).
Čtěte také: Fráze a myšlenky. Evropa a USA, 19. století
Není pochyb o tom, že tato slova odrážejí známé: „Hledejte nejprve království Boží a jeho spravedlnost a toto vše vám bude přidáno“ (Matouš 6:33). Musíme hledat to hlavní: spásu, život s Bohem, pravdu a spravedlnost. A Bůh zařídí každodenní záležitosti. Když jste smutní, protože v životě se všechno nedaří, připomeňte si tato slova.
4. Jeden z nejznámějších výroků připisovaných Ježíšovi: „Buďte zruční (nebo zkušení) směnárníci.“ Tuto frázi nacházíme u mnoha autorů 2. a 3. století. Všichni ji připisují Kristu; s největší pravděpodobností mu skutečně patří. A tato fráze znamená následující: V našem světě je mnoho neautentického a imaginárního. Křesťan tedy musí rozpoznat, co je skutečné a důležité, pro co se má žít! Tato slova používají obraz tehdejšího života. Každý Žid věděl, že profesionální směnárníci sedávali u stolů před jeruzalémským chrámem. Vyměňovali mince s obrazem Caesara za posvátnou chrámovou minci. Kristus jednou převrátil stoly těchto směnárníků: „Ježíš vstoupil do chrámu Božího, vyhnal všechny, kdo v chrámu prodávali a kupovali, a převrátil stoly směnárníků“ (Matouš 21:12). Směnárníci (nebo peněžní směnáři) byli mistři svého řemesla. Dokázali neomylně rozlišit falešnou minci od pravé. Kristus říká, že křesťané by měli být stejně zručnými směnárníky ve vztahu k tomu, co vidíme ve světě.
5. Každý zná tento příběh zaznamenaný v evangeliu: „První sobotu po druhém dni Velikonoc procházel Ježíš obilnými poli. Jeho učedníci trhali klasy, jedli je a třeli rukama. Někteří z farizeů jim řekli: ‚Proč děláte, co se v sobotu dělat nesmí?‘ Ježíš jim odpověděl: ‚Nečetli jste, co udělal David, když měl hlad, on i ti, co byli s ním? Jak vešel do Božího domu, vzal chleby předložení, které nesměl jíst nikdo kromě kněží, jedl je a dával těm, kteří byli s ním. A řekl jim: ‚Syn člověka je pánem i soboty‘“ (Lukáš 6-1). Ve starověkém kodexu evangelia nacházíme pokračování, které se v jiných rukopisech nenachází: „Téhož dne uviděl člověka, jak pracuje v sobotu. Řekl mu: ‚Člověče, víš-li, co děláš, jsi blahoslavený.‘“ Ale nevíš-li, jsi zatracen jako přestupník zákona“ (Codex Bezae: 5. století).
Význam je takový, že pokud člověk nedodržuje předchozí předpisy, protože z nich jako křesťan vyrostl, bude na něm Boží požehnání. Pokud je však člověk jednoduše náboženský anarchista nebo hříšník, který předpisy nedodržuje z lenosti, budiž proklet. Nebojte se slova „proklet“. To vůbec není to, co do tohoto pojmu vkládají obyčejní lidé. Proklet znamená vyloučený z církevního společenství (ve Starém zákoně prokletí vylučovalo člověka z Božího lidu – Izraele).
6. „Kdo je blízko mne, je blízko ohně; kdo je daleko ode mne, je daleko od království.“ Tento výrok nacházíme v apokryfním Tomášově evangeliu, u Origena (Homilie k Jeremiášovi 20.3) a u Didyma Slepého (Komentáře k Žalmu 88.8). Věnujme pozornost pozoruhodnému maximu: Kdo je blízko mne, je blízko ohně… Okamžitě si vzpomeneme na Ježíšova slova: „Přišel jsem, abych vrhl oheň na zemi, a přál bych si, aby už vzplanul!“ (Lukáš 12). Jde o očistný oheň, který přetavuje vesmír pro nový požehnaný život, pro Boží království. „Den Páně však přijde jako zloděj v noci, v němž nebesa s rachotem pominou a živly se rozplynou žárem a země i díla, která jsou na ní, shoří“ (49. Petrův 2). Být s Ježíšem znamená být již součástí Nového světa, proměněného vesmíru. Jak děsivé. Ale víc než děsivé – úžasné!
7. O blahoslaveném Jeronýmovi, který žil v jeskyni Narození Páně v Betlémě, jsme již mluvili. (Můžete si o tom přečíst a prohlédnout si fotografie: azbyka.ru/forum/blog.php?b=832)
Blahoslavený Jeroným shromažďoval informace, které nám mohou pomoci dozvědět se více o Kristu. Zejména byl obeznámen se zajímavým dokumentem: Evangeliem Židům. Dnes se k nám dochovaly jen malé zlomky této apokryfní knihy. A v ní jsou slova, která Jeroným připisuje pravdivým slovům Ježíše: „A radujte se, jen když se na svého bratra díváte s láskou“ (Jeroným, „Komentáře k listu Efezským“ 3). Tato slova nepotřebují zvláštní komentář, stačí si je jen pevně zapamatovat.
8. V papyru Oxyrhynchus z roku 1224, pocházejícím z prvních století křesťanství, se nacházejí tato Kristova slova: [Kdo je] dnes daleko, zítra bude [blízko]. To jsou velmi důležitá slova. Ukazují, že i ti, kteří se k nám dnes staví nepřátelsky, kteří nechápou význam křesťanství, mohou brzy změnit názor. I ten nejzlý hříšník a bojovník proti náboženství může dojít k víře, pokud mu v tom nezabráníme svou láskou, trpělivostí a dobrou vůlí. Kdykoli se setkáte s lidskou chybou, nebo dokonce zlobou vůči církvi, připomeňte si: Kdo je dnes daleko, zítra bude blízko.
Toto jsou neznámá Ježíšova slova. Pro ty, kteří očekávali nějaký odhalující pocit. je to zklamání. Vskutku, všechna, jak musíte souhlasit, jsou v souladu s teologií evangelia. Ježíš je nám vnímán prizmatem těchto slov přesně tak, jak jsme si ho představovali při čtení Nového zákona.
Ukázalo se, že všechno nebylo tak zajímavé, jak jste očekávali? Přesto jsou tyto citáty podle moderních vědců pravdivé a zbytek jsou fantazie a kacířské výmysly.
Navrhuji, abychom se znovu a znovu ponořovali do poznání Nového zákona, tohoto výtažku moudrosti, do kterého evangelisté jako starostlivé včely shromáždili téměř vše, co se o Ježíši dalo dozvědět. Ponořte se do poznání toho, co Církev pečlivě uchovává a hlásá, a NEVĚŘTE planým a skandálním článkům a údajně odhalujícím filmům!
Б
Propast volá k propasti
Podobné vede k podobnému, nebo jedna katastrofa vede k další katastrofě.
Starý zákon, Žaltář, 41, čl. 8.
Neplodný fíkovník
V Matoušově evangeliu (kapitola 21, s. 19) se píše, že Ježíš, když uviděl u cesty fíkovník, šel k němu, ale nenalezl žádné ovoce a řekl: „Ať z tebe už nikdy nevzejde ovoce.“ A fíkovník ihned uschl.
Bůh dal, Bůh vzal
1) Něco zmizelo (ospravedlňující tuto ztrátu) 2) O smrti člověka (ruské přísloví).
Čtěte také: Hippokratova přísaha: Jak vznikla a skládají ji lékaři dnes skutečně?
Výraz z knihy Jób (Starý zákon).
Poslední budou první a první poslední
Citát z Bible, slova Ježíše Krista z Kázání na hoře (kapitoly 19, 20 Matoušova evangelia).
Г
Hlas v divočině
Nezodpovězené volání, nevyslyšená modlitba [podle evangelijního podobenství o Janu Křtiteli, který na poušti před lidem, který mu nerozuměl, vyzval, aby otevřel cesty a duše Ježíši Kristu].
Gog a Magog
Starý zákon (kniha Ezechiel, kapitoly 38 a 39) a Nový zákon (Apokalypsa, kapitola 20, v. 7) vyprávějí o zuřivém králi Gogovi a jeho království (zemi) Magog, který ohrožoval existenci izraelského lidu.
Budu se smát svému hořkému slovu
Citát z Bible, z knihy proroka Jeremiáše, kapitola 20, řádek 8 v církevní slovanštině. Tato slova jsou vytesána na náhrobku spisovatele Nikolaje Vasiljeviče Gogola (1809 – 1852). Nápis na pomníku navrhl S. P. Ševyrev.
Citáty o lásce z Bible
- V tom je láska, ne že bychom my milovali Boha, ale že on miloval nás a poslal svého Syna jako smírnou oběť za naše hříchy. (1 Jan 4:10)
- Milovaní, milujme se navzájem, neboť láska je z Boha a každý, kdo miluje, se narodil z Boha a zná Boha. Kdo nemiluje, nepoznal Boha, protože Bůh je láska. (1 Jan 4,7:8-XNUMX)
- Hospodin se mi zjeví z dálky a řekl: „Miluji tě věčnou láskou, proto jsem k tobě přitáhl milosrdenství.“ (Jer 31,3)
- A toto přikázání máme od Něho, aby ten, kdo miluje Boha, miloval i svého bratra. (Jan 4,21:XNUMX)
- Bůh však dokazuje svou lásku k nám v tomto: Když jsme ještě byli hříšníci, Kristus zemřel za nás. (Řím 5,8)
- Podívejte se, jakou lásku nám dal Otec, abychom byli nazýváni Božími dětmi. (1 Jan 3,1)
- Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby žádný, kdo v něj věří, nezahynul, ale měl život věčný. (Jan 3,16:XNUMX)
- Nové přikázání vám dávám: Milujte se navzájem; jako jsem já miloval vás, abyste se i vy navzájem milovali. Podle toho všichni poznají, že jste moji učedníci, budete-li mít lásku k sobě navzájem. (Jan 13,34:35–XNUMX)
- Buďte všichni stejného smýšlení, soucitní, bratrská láska, milosrdní, přátelští, pokorní. Neodplácejte zlým za zlé ani zlořečením za zlořečení, ale naopak žehnejte, protože víte, že k tomu jste byli povoláni, abyste zdědili požehnání. (1 Petr 3,8:XNUMX)
- Milovat budeš Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší, celou svou silou a celou svou myslí a svého bližního jako sám sebe. Ježíš mu řekl: „Dobře jsi odpověděl. To čiň a budeš žít.“ (Lukáš 10,25:28–XNUMX)
- Především mějte vroucí lásku jeden k druhému, neboť láska přikrývá množství hříchů. (1. Petr 4,8:XNUMX)
- A i kdybych rozdal všechen svůj majetek chudým a vydal své tělo k upálení, ale lásku bych neměl, nic mi to neprospěje. (1 Kor 13.3)
- A nyní zůstává víra, naděje, láska, tyto tři; ale největší z nich je láska. (1 Kor 13,1)
- Láska je dlouhotrpělivá, láska je laskavá, láska nezávidí, láska se nechlubí, nenafukuje se, nechová se hrubě, nehledá svůj prospěch, nedává se rozčilovat, nezapomíná na křivdy, neraduje se z nepravosti, ale raduje se z pravdy. Všechno snáší, všemu věří, všeho doufá, všechno vytrvává. (1 Kor 13,4-8)
- Lepší je pokrm z bylin s láskou než vykrmený vůl s nenávistí. (Přísloví 15,17:XNUMX)
- A žijte v lásce, jako i Kristus miloval nás a vydal sám sebe za nás jako dar a oběť Bohu k libé vůni. (Ef 5,2)
- A i kdybych měl dar proroctví a rozuměl všem tajemstvím a veškerému poznání, a i kdybych měl všechnu víru, abych i hory přenášel, ale lásku bych neměl, nejsem nic. (1 Kor 13,2)
- Láska k Hospodinu je slavná moudrost a On ji rozděluje podle své vůle, komu se mu zlíbí. (Sir 1,14:XNUMX)
- Oči Hospodinovy upírají se na ty, kdo ho milují. On je mocnou ochranou a silnou oporou, útočištěm před horkem a ochranou před poledním horkem, ochranou před klopýtnutím a ochranou před pádem. On pozvedá duši a osvěcuje oči, dává uzdravení, život a požehnání. (Sir 34,16-17)